Mọi sự vật đều do duyên hợp lại chỉ là giả có. Phàm cái gì gọi là duyên hợp thì tự tánh là không. Chúng sinh trở về tự tánh chắc chắn là tương đồng. Cóc Con nghĩ sao về 4 chữ tự tánh quán không? Tự tánh đã là không thì không có gì để quán, phải không Cóc Con? BLG
Chời ! Anh LN mà đi tu thì gụ Đường Xuồng ai uống đây ! còn mấy con vịt ướp ngũ vị hương nữa uổng lắm và ai là người quét dọn nhà cửa cho hiền thê anh đây ! Nghiệp anh chưa dứt Đừng hòng đi tu Anh LN ơi!!!! Vậy Anh rán hành thiện để được phước đức sau nầy nha ! HTX
Sư Huynh Ui! Sao mà Huynh dễ thả hồn vào cõi ảo quá dzậy? SP TL lấy bài họa thơ treo lên đó. Gụ đường xuồng làm huynh sinh thêm máu tiếu lâm. Nếu nhỡ Huynh bị lậm vào thơ mà vơi đi tí máu tiếu lâm thì khi nào ghé nam CA đệ sẽ nhờ tequila pha ra tí máu hài bù lại cho Huynh nhé.
Thầy Kính! Cám ơn Thầy chỉ điểm từng nấc thang để cóc con cố trèo lên. Còn về 4 chữ mà Thầy lấy cái nhìn của bậc Bồ Tát ghẹo cóc thì hiểu như thế này: Còn tìm, còn chùi, còn xoá là còn dùng cái vọng tâm....để quán cái không rồi hướng về tự tánh mà an vui với chúng sinh tương đồng. Cóc con không có ý nói đến chân không diệu hữu mà chỉ nói về những phiền lụy của giọt tình dây nghĩa và những nấc thang khởi đầu nương vào pháp đối trị.
Cám ơn HTX nhắc nhở ,cám ơn SĐ đã chuẩn bị cách chửa trị nhưng mà : Cửa chùa khép kín còn đâu Ta ôm trọn một kiếp sầu xa quê Uống cho quên mất đường về Đường Xuồng , vịt nướng còn mê quá mà ... Vì vậy cho nên tu sao cho được mà tu chắc là như HTX đoán phải ở nhà phụ bà xã nấu cơm rồi ...
.png)
Sư đệ !
ReplyDeleteSao mà hồn thơ nhuộm đầy màu thiền môn quá dzậy ? . Huynh vốn là người có máu tiếu lâm . Đọc thơ của đệ hoài có lẻ máu tiếu sẻ bị cạn mất ,hổng chừng phài xin quy y cửa thiền ...LN
ReplyDeleteMọi sự vật đều do duyên hợp lại chỉ là giả có. Phàm cái gì gọi là duyên hợp thì tự tánh là không.
Chúng sinh trở về tự tánh chắc chắn là tương đồng.
Cóc Con nghĩ sao về 4 chữ tự tánh quán không?
Tự tánh đã là không thì không có gì để quán, phải không Cóc Con?
BLG
Chời ! Anh LN mà đi tu thì gụ Đường Xuồng ai uống đây ! còn mấy con vịt ướp ngũ vị hương nữa uổng lắm và ai là người quét dọn nhà cửa cho hiền thê anh đây !
ReplyDeleteNghiệp anh chưa dứt
Đừng hòng đi tu
Anh LN ơi!!!!
Vậy Anh rán hành thiện để được phước đức sau nầy nha ! HTX
Sư Huynh Ui!
ReplyDeleteSao mà Huynh dễ thả hồn vào cõi ảo quá dzậy? SP TL lấy bài họa thơ treo lên đó. Gụ đường xuồng làm huynh sinh thêm máu tiếu lâm. Nếu nhỡ Huynh bị lậm vào thơ mà vơi đi tí máu tiếu lâm thì khi nào ghé nam CA đệ sẽ nhờ tequila pha ra tí máu hài bù lại cho Huynh nhé.
Thầy Kính!
Cám ơn Thầy chỉ điểm từng nấc thang để cóc con cố trèo lên. Còn về 4 chữ mà Thầy lấy cái nhìn của bậc Bồ Tát ghẹo cóc thì hiểu như thế này: Còn tìm, còn chùi, còn xoá là còn dùng cái vọng tâm....để quán cái không rồi hướng về tự tánh mà an vui với chúng sinh tương đồng. Cóc con không có ý nói đến chân không diệu hữu mà chỉ nói về những phiền lụy của giọt tình dây nghĩa và những nấc thang khởi đầu nương vào pháp đối trị.
Cám ơn HTX nhắc nhở ,cám ơn SĐ đã chuẩn bị cách chửa trị nhưng mà :
ReplyDeleteCửa chùa khép kín còn đâu
Ta ôm trọn một kiếp sầu xa quê
Uống cho quên mất đường về
Đường Xuồng , vịt nướng còn mê quá mà ...
Vì vậy cho nên tu sao cho được mà tu chắc là như HTX đoán phải ở nhà phụ bà xã nấu cơm rồi ...
Bài nầy Cóc Con họa bài "Biệt Mù" của Cô KQ đó LN. LN biết Cô KQ gọi Cóc Con là gì không?
ReplyDeleteTôi bật mí nghe
-Ông Thầy Chùa nhỏ
Hi hi
Cảm ơn bạn, bài thơ của bạn rất hay !
ReplyDelete..............................................................................
MrThanh - Chuyên viên tư vấn giải pháp hội nghị truyền hình cho các doanh nghiệp
Click để xem chi tiết:
bộ chuyển đổi tín hiệu hdmi chất lương cao hoặc
bo chuyen doi tin hieu hdmi chat luong cao