" Trong đầm gì đẹp bằng sen Lá xanh bông trắng lại chen nhụy vàng " Hoa thơm toả ngát không gian Trừng thanh nước đục đổi sang trong ngần Dù cho mọc ở trong bùn Vượt khỏi mặt nước thoát trần tanh hôi Tượng trưng " miễn nhiễm " thảnh thơi " Nhẩn kiên "nắng gió sống đời an nhiên " Quả nhân " đồng hội đồng thuyền Làm người do bởi Nghiệp duyên kết thành
Trừng thanh là gạn lọc Miễn nhiễm là sống trong bùn không hôi mùi bùn mà cho mùi thơm thanh ngát. Cho nên hoa sen khi chưng lên bàn Phật không cần rửa, các hoa khác phải rửa. Vì vậy hình ảnh Phật và Bồ Tát ngồi trên đài sen Kiên nhẫn là để phơi khô ngoài nắng khi bỏ xuống bùn sống lại Nhân quả đồng thời nghĩa là có hoa là có gương sen ( quả báo nhãn tiền )cùng lúc không như loại cây khác , hoa tàn mới kết trái.
Hoa nào mà đẹp bằng Sen
ReplyDeleteHương thơm ngang ngát, lại chen tím vàng
Bướm ong; say đắm bàng hoàng
Bu quanh hút nhụy; mơ màng sắc hương !
" Trong đầm gì đẹp bằng sen
ReplyDeleteLá xanh bông trắng lại chen nhụy vàng "
Hoa thơm toả ngát không gian
Trừng thanh nước đục đổi sang trong ngần
Dù cho mọc ở trong bùn
Vượt khỏi mặt nước thoát trần tanh hôi
Tượng trưng " miễn nhiễm " thảnh thơi
" Nhẩn kiên "nắng gió sống đời an nhiên
" Quả nhân " đồng hội đồng thuyền
Làm người do bởi Nghiệp duyên kết thành
Trừng thanh là gạn lọc
Miễn nhiễm là sống trong bùn không hôi mùi bùn mà cho mùi thơm thanh ngát. Cho nên hoa sen khi chưng lên bàn Phật không cần rửa, các hoa khác phải rửa. Vì vậy hình ảnh Phật và Bồ Tát ngồi trên đài sen
Kiên nhẫn là để phơi khô ngoài nắng khi bỏ xuống bùn sống lại
Nhân quả đồng thời nghĩa là có hoa là có gương sen ( quả báo nhãn tiền )cùng lúc không như loại cây khác , hoa tàn mới kết trái.
Hơn nữa nếu quan sát thì bướm ong không bay quây quần quanh hoa sen và hoa sen nở sớm và tàn sớm không để cho bướm ong hút nhụy
ReplyDelete